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- 推薦序
- 序言
讀經練武 牽手聖賢
藍晟
所謂的經典就是恒久恒新的文化典籍。《文心雕龍•宗經篇》說：「經也者，恒久之至道，不刊之鴻教也。」「經」，本義是「織布的直綫」，是織成一匹布的先導，引申為「天經地義的常理常道」。經典，涵蘊著宇宙自然之事理，是推動人類文明進程的核心動力。經典，是承始承終的文化血脈，綿延不斷，永續傳承，表達著日月經天般的常理常情，是一個人得以安身立命的土壤。
但是，作為中國人，遠離祖先智慧所締造的經典文化已很長久了。絕大多數的中國人，已讀不懂經典典籍所蘊含的聖賢智慧了。
曾經的文明禮儀之邦所體現出的大家風範，似乎難尋蹤跡了。嗚呼哀哉，想我華夏聖土，生息繁衍著英雄族裔的後代，群賢耀光華，聖者薪火傳，經史子集遞文明，然而，曾幾何時，西風東漸，我們自己暗淡了前輩所傳的文明火種。好在，社會上已興起了重新認識傳統文化的熱潮，伴隨而來的誦讀經典之氣象，已隱隱昭示著未來的光明前景。感懷於此，特賦言以記之：
逐物迷心，浮躁徘徊，淺薄當道，人性異化；當此之時，大德賢者，奔走疾呼，復興中華，誦讀經典。中華經典，聖賢智慧，沉靜安詳，內涵深厚；親之誦之，依教奉行，必開心智，華夏乃興。
秉此精神實質，我們願意攜手海內外有識之士，共同推進「國學文武之道」傳承工程的開展。
「國學文武之道」傳承工程︱︱融兒童、青少年、成年人讀經與解經、武學築基與太極拳修煉，為一以貫之的人生過程︱︱讀經練武新常態（讀經活動的提升階段，讀經內容涵蓋儒釋道醫武的經典和西學經典，并強調實修實證），努力實現中華文化傳承工程（社會效益）和身心性命（身心健康、智慧圓融）為一爐。
也許，我們只能暢飲中華文化底蘊的一杯水，點燃一縷智慧之光，然而，我們希望澆灌出一條奔騰向前的大河，點亮中華道統、政統、學統一脈的薪火。無數的人︱︱加盟其中，河流就會匯成大海，大海則會激蕩起無窮力量；一縷智慧之光和一脈薪火，就會燎原成藏道於民的熱潮，道濟天下就會幫助更多人實現中國夢，從而彈奏出中華復興的凱歌。
「長歌正氣已重讀，我比前賢路已寬。」當「讀經練武、身心性命」的國學文武之道成為共識；當我們及我們的子孫能站在聖賢的肩膀上的時候，中國人就會在混化西方文化的基礎上，創造出更加大氣磅礡的新的中華文化來。
到了那個時候，人們將具有陰陽互孕，整體為本的視野；溫柔敦厚、至大至剛的人格；樂天知命、坦蕩無憂的性情；忠恕存心，擇善而行的品德；天心仁厚，悲天憫人的情懷；知本知末，通權達變的學問；豫立不勞，無為而為的智慧；知周萬物，道濟天下的事業。
到了那個時候，中國將成為「老者安之，朋友信之，少者懷之」的大同社會；將成為「慎終追遠，民德歸厚矣」的禮儀之邦，為世界帶來真實的和平與安樂；為人類進文明，將成為每一個中國人的自覺行動。
為了這一天的到來，我們真誠地建言：人不分老幼，地不分南北，人人都來讀經練武吧！
我們深信孟子所說的：「舜何人也，予何人也，有為者亦若是。」
願與天下心同此心的人共勉！ - 內容簡介
- ★ 獲得專業的肯定！本書系第一輯榮獲香港出版雙年獎！
《論語》是儒家學派的經典著作，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄和對話文體，記錄了孔子和他的弟子言行，集中反應了孔子的政治主張，倫理思想、道德。全書共二十篇，四百九十二章。有許多告誡人們應該如何學習的篇章，如「三人行，則必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之」。還有許多關於人生思考的哲學性話語，如「逝者如斯夫，不舍晝夜」，說明了時間的寶貴，來去匆匆的道理，教誨人們應該倍加珍惜時間。
從小閱讀《論語》，不僅可以學如何做人，亦可瞭解中國的歷史及其禮儀，自動深深紮根于中華民族優良傳統文化沃土之中。
本書特色：
◆ 本書排版，大字、正體、豎排、拼音注音，減少讀書時的疲倦感，保留了繁體字的象形取意之內涵，故適讀者廣泛：兒童、青少年、成年各年齡段及不同文化水準的人，誦讀本經典都會收到特有的效果。
◆ 《論語》內容以語錄體和對話文體為主，是中國現代傳揚、學習古文語錄體的首創，語言言簡意賅，含蓄雋永。其中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到為止;或啟發論辯，侃侃而談；談吐富於變化，娓娓動人。 - 目錄
- 出版說明
序言
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
裡仁篇第四
公冶長篇第五雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
跋 - 作者簡介